Des dieux dans la ville : le paganisme "thérapeutique" de Jacques Réda

National audiencePour Réda, homme "qui a trop pris le large", la religion païenne intervient dans le contexte d'une relation ambivalente avec le christianisme. Le Dieu chrétien, absent ou désintéressé, n'est plus un recours possible pour celui qui garde une certaine aspiration mystique et spirituelle, dans un siècle qui confirme la "mort de Dieu". Mais le paganisme rédien n'est pas seulement négatif : les dieux se présentent en fait comme une sorte de pharmacopée ("du gardénal et de l'asprine", selon ses mots) apte à apaiser sinon à guérir un rapport contrarié à l'espace. Chacun des dieux se conçoit alors comme un "mode" d'apparition des éléments perçus, fondant une ontologie instinctive et toujours ironique. Plus fondamentalement peut-être, le recours à l'imaginaire et aux figures païennes intervient comme un ressourcement qui trouve dans la naïveté de l'enfant le modèle d'un rapport heureux à l'espace